智， 〈形〉 (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义 然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》甚智其子。——《韩非子·说难》不可谓智。——《墨子·公输》智术浅短。——《三国志·诸葛亮传》少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》 又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)〈名〉 智慧,智谋 智,烛也。——《法言·脩身》智,性也。——《韩非子·显学》智者,心之府也。——《淮南子·俶真》四时能变谓之智。——《管子》凡人之智,能见已然,不能见将然。——贾谊《治安策》 又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃) 计谋;策略 道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。” 又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划) 知识 所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》 智士。有智慧的人 语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”——《战国策》 又如:智地(智士集中之地) 春秋时晋国地名 ,在今山西省永济县北 姓〈动〉通“知”( zhī)。知道,认识狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》而不智也。——《墨子·号令》得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”

铎， 【唐韻】待各切【集韻】【韻會】【正韻】達各切，𠀤音度。【說文】大鈴也。軍法，五人爲伍，五伍爲兩，兩司馬執鐸。【玉篇】所以宣敎令也。【釋名】鐸，度也。號令之限度也。【書·胤征】遒人以木鐸徇于路。【傳】木鐸，金鈴木舌，所以振文敎。【周禮·天官·小宰】徇以木鐸。【註】古者將有新令，必奮木鐸以警衆。木鐸，木舌也。文事奮木鐸，武事奮金鐸。又【地官·鼓人】以金鐸通鼓。【註】鐸，大鈴也。振之以通鼓。　又牛鐸。【世說】晉荀勗逢趙賈人牛鐸鳴，識其聲，及掌樂，音未調，曰得趙賈牛鐸則諧矣。下郡國，悉送牛鐸，得之果諧。　又【開元遺事】宮中簷閒縣碎玉片，風搖如環珮聲，名占風鐸。　又地名。【左傳·僖十六年】狄侵晉，取狐㕑受鐸。【註】受鐸，晉地，在汾北。　又國名。【左傳·宣十六年】晉士會帥師，滅赤狄甲氏，及留吁鐸辰。【註】鐸辰，留吁之屬。　又宮名。【左傳·哀三年】司鐸火。【註】司鐸，宮名。　又姓。【左傳·成十八年】鐸遏𡨥爲上軍尉。【前漢·藝文志】鐸氏微三篇。【註】楚太傅鐸椒也。　又人名。【左傳·僖二十八年】曹叔振鐸。又【昭十三年】司鐸射。【註】魯大夫。